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祷告系列(三):摩西Moses

作者:蔡茂堂     来源:未知 时间:2015-06-25 23:02 奉献支持
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祷告系列(三):摩西Moses

经文:出埃及记第三章1~12节
主讲:蔡茂堂 牧师


各位弟兄姊妹平安。祷告系列的第一讲是亚伯拉罕替所多玛的恶人祷告,他还因此和上帝讨价还价。第二讲是雅各,他為自己所捅的娄子祷告,他害怕自己所得罪的哥哥会杀他,祈求上帝的保护。以上两种祷告中,要学习雅各的祷告比较容易,我们出了问题就会拜託上帝帮忙。今天我们要学习另外一个祷告,是摩西的祷告,这个祷告很有意思,他好像跟上帝你一句、我一句的聊天,当中有一些内容是我们可以学习的。

I. 摩西的成长经歷

摩西的成长经歷很戏剧性,像坐云霄飞车,起先很悽惨,下一段境遇突然变好,然后又变得很悽惨,过程大起大落。

1.法老迫害被放河裡(Persecution)

摩西出生时,以色列民族在埃及地早已不是客人,而是被压榨的奴隶,但他们的生育率很高,导致法老王的紧张,担心以色列族过度膨胀将对埃及人不利。法老王命令妇產科医师(收生婆)想办法,仍无法降低以色列族的生育,於是法老下令,以色列族新生的婴孩中,只能留下女婴,男婴必须被丢到河裡淹死。摩西出生在这样的时期,父母不忍心丢掉他,把他藏了起来,可是三个月后摩西越哭越大声,藏不住了,他们不得不按照规定把摩西丢到河裡,只是他们「取了一个蒲草箱,抹上石漆和石油,将孩子放在裡头,把箱子搁在河边的芦荻中。」(出2:3)摩西的父母巧妙地保护了这婴孩。

正好那天法老的女儿来河边洗澡,看到蒲草箱,打开一看,孩子哭了,她说:「啊,这一定是我父亲说要丢到河裡的希伯来婴孩,好可怜,他父母不忍心把他丢掉,才把他装在裡面。看起来他很可爱,哭声很洪亮。」法老的女儿动了慈悲的心,把婴孩捞起来,并且取名為摩西,意思是「因我把他从水裡拉出来」。当时法老的女儿尚未结婚,如何乳养这小孩呢?摩西的姊姊全程躲在一旁观看,此时现身说:「我帮你找奶妈喂他好吗?我认识一个奶妈。」法老的女儿答应了,摩西的姊姊找自己的母亲来当这婴孩的奶妈。真有这等好事,乳养自己的孩子还有钱可赚。

生在奴隶之家的摩西按法令是该死的,却被法老的女儿捡去,咸鱼翻身变成了埃及的王子(法老王女儿的儿子)。「他被丢弃的时候,法老的女儿拾了去,养為自己的儿子。」
(徒7:21)同时又因為被自己的母亲乳养,接受了以色列人的家庭教育。

2.王宫长大才华洋溢(Excellence)

断奶之后,摩西被送进埃及王宫。「孩子渐长,妇人把他带到法老的女儿那裡,就作了她的儿子。」(出2:10a)根据使徒行传说:「摩西学了埃及人一切的学问,说话行事都有才能。」(徒7:22)当时的埃及文明很进步,建筑、医学、数学、天文等都很有成就,摩西肯定也学习了不少武术,这时文武双全的摩西自信满满。

3.民族认同伸张正义(Identification)

摩西虽然长期住在埃及王宫,但他知道自己并不是埃及人,「摩西因著信,长大了就不肯称為法老女儿之子。」(来11:24)有一次他出去散步,看到埃及督工正在欺负一个以色列奴隶,摩西体格壮硕,武功也不错,於是路见不平、拔刀相助,一气之下打死了那埃及督工,「他将到四十岁,心中起意去看望他的弟兄以色列人;到了那裡,见他们一个人受冤屈,就护庇他,為那受欺压的人报仇,打死了那埃及人。」(徒7:23-24)摩西很有爱心和正义感,当他看到别人有难,会想帮人解决问题。

4.自任领袖却被摒弃(Rejection)

摩西以為这样的举动能得到大家的拥护与爱戴,「以色列人中我的条件最好,又有正义感,我可以拯救他们。」第二天他看到两个以色列人在打架,就劝他们:「我们当奴隶已经够悽惨了,应该彼此相让。」结果,那个欺负人的说:「你算什麼?你又没有经过总统认命或选举,我凭什麼要听你的?」摩西万万没想到会遭到自己同胞的拒绝,「那人说:谁立你作我们的首领和审判官呢?难道你要杀我,像杀那埃及人吗?」(出2:14)摩西意识到他昨天杀了埃及督工的消息已经走漏,害怕法老王抓他来法办,於是展开了逃亡生涯。

5.亡命米甸成家娶妻(Desertion)

在埃及当王子的摩西很风光,自信心和自尊心都很强,杀了人后,他跑路逃到旷野,躲避法老王的拘捕,「法老听见这事,就想杀摩西,但摩西躲避法老,逃往米甸地居住。」(出2:15)在旷野裡的摩西无所适从,正巧遇上地痞流氓在欺负牧羊女,摩西本性中的正义感又浮现,把那些地痞流氓打的落花流水,这几个小姐回去告诉父亲(米甸的祭司叶忒罗)说:「今天出去牧羊时被人欺负,一个埃及人救了我们。」於是她们的父亲请摩西来作客,他看这年轻人不错,收留他帮忙顾羊,之后乾脆把女儿嫁给他。所以摩西不仅找到居所、工作,还娶了老婆西坡拉,生了两个小孩。这时的摩西大概觉得自己会在旷野裡终老一生,不会再回埃及了。

哪裡知道,上帝会呼召在旷野待了四十年、雄心壮志都已磨光了的摩西,要他回埃及,给他事情做?摩西活到一百二十岁,他的一生有三个阶段,第一阶段是埃及王子最风光,第二阶段是沙漠裡的亡命汉,第三阶段是被上帝呼召,很辛苦的带领一群不好带的以色列民,辛辛苦苦在旷野裡走了四十年,最后走到约旦河边,眼看就要进入迦南美地,可是他犯了一个错误,没有尊上帝為圣,上帝不许他进去。摩西一生大起大落,我们今天要学习的是,上帝如何呼召一个「完全没有信心,就此认命」的人,来与上帝同工。

6.旷野牧羊火烧荆棘(Burning Bush)

八十岁的摩西,仍在西乃山的旷野牧羊,有一天上帝透过一棵燃烧著的荆棘树,来与他对话,「和华的使者从荆棘裡火燄中向摩西显现。摩西观看,不料,荆棘被火烧著,却没有烧燬。」(出3:2)上帝要他去告诉法老:「让我的百姓离开!」有人把它写成一首歌〈Go Down Moses〉:「你去,不要躲在这边,要跟法老说,让我的百姓去。」(Go down, Moses, Way down in Egyptaland; Tell old Pharaoh Let My People Go!)听到这话,摩西当然害怕,因為他有案在身,回去埃及不就自投罗网了吗?他在王宫长大,他会不知道法老王是什麼样的人吗?还有,以色列人实在很难缠,不好带。摩西一直找理由推託,这就是他的第一个祷告,他想逃避责任,不想做上帝呼召他去做的事。在旷野躲了四十年之后,上帝要摩西出来。

II. 上帝啟示他自己

1. 勿近脱鞋:圣洁公义(Holy)

在摩西与上帝的对话中,我们发现上帝主动啟示了他自己。「神说:不要近前来。当把你脚上的鞋脱下来,因為你所站之地是圣地。」(出3:5)我是圣洁的上帝,你不可随便,要小心。脱鞋代表尊敬,到上帝面前来要谨慎,诗篇说:「当以圣洁的妆饰敬拜耶和华;全地要在他面前战抖!」(诗96:9)上帝是圣洁公义的,每个人都要面对审判。

2. 先祖的神:信实慈爱(Hesed)

上帝常称呼自己「我是你父亲的神,是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。」(出3:6)虽然经过了四百年,上帝还记得与亚伯拉罕的约定,他是信实慈爱的上帝,「我就要记念我与雅各所立的约,与以撒所立的约,与亚伯拉罕所立的约,并要记念这地。」(利26:42)上帝啟示摩西:「我是守信用的上帝,我会把亚伯拉罕的子孙带到迦南地,当然中间有曲折痛苦我知道,但我会守著我的承诺,我是说话算话的上帝。」

3. 听见哀声:慈悲怜悯(Compassion)

以色列人在埃及地被欺负时的痛苦哀哭,上帝都听见了,「耶和华说:我的百姓在埃及所受的困苦,我实在看见了;他们因受督工的辖制所发的哀声,我也听见了。我原知道他们的痛苦。」(出3:7)上帝不是听不见、看不到,不闻不问、远离尘世的上帝,他顾念灾难中受苦的百姓,他是慈悲怜悯的上帝。所以上帝吩咐以色列人,将来你们到了迦南地后,不可欺负人,「若是苦待他们一点,他们向我一哀求,我总要听他们的哀声。」(出22:23)

4. 下来拯救:介入歷史(Intervention)

上帝不只垂听受苦者的哀声,上帝还会亲自介入人类的歷史,「我下来是要救他们脱离埃及人的手,领他们出了那地,到美好、宽阔、流奶与蜜之地。」(出3:8a)基督耶穌降世就是上帝下来,到我们当中,救我们脱离罪恶。「基督耶穌降世,為要拯救罪人。」(提前1:15)
5. 打发你去:差遣同工(Commission)

上帝大可自己施行拯救,但是上帝愿意让摩西和他一起成就这事。「我要打发你去见法老,使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来。」(出3:10)上帝差遣摩西去时,应许会与他同在,上帝呼召人出来与他同工。先知以赛亚的国王驾崩时,他去圣殿祷告,「我又听见主的声音说:我可以差遣谁呢?谁肯為我们去呢?」(赛6:8a)上帝一直在寻找愿意与他一起工作的人。

6. 自有永有:自存不变(Essential Being)

当摩西问上帝叫甚麼名字时,上帝说:「我是『我是』(I AM that I AM,自存不变的)」,中文翻译為「神对摩西说:我是自有永有的。」(出3:14)有一次法利赛人质疑耶穌的权柄从何而来时,「耶穌说:我实实在在的告诉你们,还没有亚伯拉罕就有了我。(Before Abraham, I AM)」(约8:58)熟读旧约圣经的人,就知道耶穌在宣告他就是上帝。I AM是上帝对自己的称呼,耶穌说我是永远存在的那一位,当下法利赛人马上要拿石头打耶穌,因為耶穌自称為上帝。
III. 摩西的推諉逃避

1. 我是什麼人:承认自己无能(Admitting Insufficiency)

摩西一心想拒绝上帝的呼召,他说我算哪根葱,「我是什麼人?竟能去见法老,将以色列人从埃及裡出来呢?」(出3:11)当年在埃及皇宫,摩西是一条龙,如今在米甸旷野,摩西已经变成一条虫,完全没了自信。上帝不用自以為了不起的人,上帝会琢磨他所拣选的人,等他明白不能靠自己、不再骄傲、不会随便时,才会好好的与他同工,上帝等待摩西变成一个谦卑的人,不再是那个想用自己的力气去拯救以色列人的王子。

2. 你叫什麼名:盼望能认识神(Knowing God)

摩西盼望能够认识上帝,他很想知道上帝的名字,但不好意思直接问,所以推给以色列人,「他们若问我说:他叫什麼名字?我要对他们说什麼呢?」(出3:13b)。我们可能都有这样的经验,不好意思直接问,就推说是帮朋友问的?摩西很聪明,他找了个藉口来多认识上帝。耶穌也强调认识真神的重要,「认识你―独一的真神,并且认识你所差来的耶穌基督,这就是永生。」(约17:3)

3. 不听我的话:彰显神蹟证据(Miracle Evidence)

接下来,摩西担心口说无凭,向上帝要求证据。假设今天突然有个人来告诉我们:「昨天我在山上看到一棵会说话的树,他叫我来和平教会,叫你们要奉献一千万给海地。」我们会怎麼回应?一棵会说话的树?我们也会觉得荒谬吧。

摩西很聪明,他知道没有人会相信他的话,不是被人揍,就是会被关进精神病院。上帝给摩西三个神蹟做為证据,摩西手中的杖变蛇,然后又变回杖;又让摩西放进衣服的手长大痲疯,然后痊癒;最后是尼罗河的水变成血。上帝给摩西足够的证据,要让其他人知道,摩西所说的并不是捏造的。

耶穌也说,即便你们不相信我所说的话,你们至少应该因為我所做的事情而信我,「你们当信我,我在父裡面,父在我裡面;即或不信,也当因我所作的事信我。」(约14:11)基督徒不能只在嘴巴上有爱心,而是要求上帝赐给我们行善的力量,这样别人才听得进我们所传的道。要有行為来证明口中的话,所以上帝给了摩西三个证据。

4. 我拙口笨舌:上帝赏赐能力(Gifts from God)

摩西接著又说自己大舌头、咬字不清,上帝听了不太高兴,我们的一切都是上帝给的,摩西所言似乎在抱怨「你给我的算什麼」。前面我们提过「摩西学了埃及人一切的学问,说话行事都有才能。」所以这纯粹是摩西的推托之词。上帝说:「好,既然你要口才,你哥哥亚伦很有口才,请他来帮你。」上帝的意思是,你一个人就可以,但既然你要帮手,就请亚伦帮你。是我派你去的,遇到困难儘管找我,我与你同在,你怕什麼?基甸也是一样,上帝要他去救以色列人,「基甸说:主啊,我有何能拯救以色列人呢?我家在玛拿西支派中是至贫穷的。我在我父家是至微小的。」(士6:15)上帝说没关係,重要的不是你有多少或是多大,而是在我,唯我是问,不要怕。

5. 打发谁去吧:亚伦作為助手(Assistant Coworker)

最后,摩西说:「主啊,你愿意打发谁,就打发谁去吧!」(出4:13)既然我的藉口都讲完了,「上帝啊,你看著办吧,看我们以色列人中哪一个人最合适,你就派他去吧」,后面还有一句没讲,「不要找我」,上帝怎麼会听不懂呢?上帝说「我就是派你去!」圣灵在安提阿教会也打发巴拿巴和扫罗去,「他们事奉主、禁食的时候,圣灵说:要為我分派巴拿巴和扫罗,去作我召他们所做的工。」(徒13:2)

上帝一直在找人,你有感觉到上帝在找你同工吗?比如好茶福音队需要人手,儿童主日学需要老师,上帝说这裡有需要,你来跟我同工,你愿意吗?你是否像摩西,说:「上帝啊,和平教会能人多的是,卧虎藏龙,轮不到我吧。」「圣经还没有读完一遍,我现在才在参加三年读经运动。」这个不行、那个不行,可是上帝说,我要找的人就是你,你肯吗?摩西最后是摸了完好如初的荆棘,转身遵命离去,真的回到埃及。虽然起初摩西有点扭扭捏捏,经过这个祷告之后,他决定信靠上帝,成為上帝的同工。能够与上帝同工,是很大的恩典,当上帝呼召你出来时,你肯吗?

IV. 结论:我在这裡 请差遣我

摩西与以赛亚都有和上帝对话的经歷,可是他们的反应不太一样。摩西在米甸的旷野遇见上帝,当时以色列人在埃及被苦待;以赛亚是因為乌西雅国王驾崩,到耶路撒冷的圣殿裡祷告。上帝听到百姓的哭声,二者都是国家发生存亡危机时,上帝呼召人来与他同工。
摩西以自己拙口笨舌為由,要上帝另请高明;以赛亚则是说自己嘴唇不洁,请上帝来洁净。他们都有缺点和困难,可是以赛亚愿意面对自己的缺点,摩西则是拿缺点当藉口推辞。上帝告诉摩西,我交给你的任务很艰鉅,会经过很大的困难,但我会给你神蹟奇事,帮助你完成。上帝要以赛亚去叫百姓悔改,但也警告他没有人会听。二者所接到的,都是Mission Impossible(不可能的任务),但上帝应许在困难中会有足够的恩典,不要担心。最后,摩西的答案是「你愿意打发谁就打发谁去吧」,以赛亚则是说「我在这裡,请差遣我。」(赛6:8)我们一起低头祷告。

「主耶穌,我们看到摩西的第一个祷告,不像亚伯拉罕為罪人祷告,不像雅各為自己的灾难祷告,而是当你要呼召他、使用他时,摩西害怕、没有信心,他一直在祷告中推託。可是上帝你没有放弃摩西,虽然他三番两次找藉口,你还是继续的说服他、鼓励他,让摩西成為你很好的同工,让他最后回到埃及把以色列人带领出来。主啊,在我们信仰的旅程中,或许我们也会遇到这样被你呼召的时刻,帮助我们,让我们学习以赛亚愿意被差遣的态度,当我们像摩西那样向你说诸般的不配、不足和困难时,恳求上帝像对待摩西一样,带领我们来与你同工。这样祷告祈求,奉靠耶穌基督的名,阿们!」 




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