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从圣经看“富足和贫穷”

作者:蔡少琪     来源:未知 时间:2015-08-19 16:05 奉献支持
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(一)不要成为『富裕的恶人』!
你羡慕『富裕的恶人』吗?

  摩2:6耶和华如此说:以色列人三番四次地犯罪,我必不免去他们的刑罚;因他们为银子卖了义人,为一双鞋卖了穷人。

  摩3:10那些以强暴抢夺财物、积蓄在自己家中的人不知道行正直的事。这是耶和华说的。

  摩5:11你们践踏贫民,向他们勒索麦子;你们用凿过的石头建造房屋,却不得住在其内;栽种美好的葡萄园,却不得喝所出的酒。

  摩5:12我知道你们的罪过何等多,你们的罪恶何等大。你们苦待义人,收受贿赂,在城门口屈枉穷乏人。

  摩5:21-23我厌恶你们的节期,也不喜悦你们的严肃会。你们虽然向我献燔祭和素祭,我却不悦纳,也不顾你们用肥畜献的平安祭;要使你们歌唱的声音远离我,因为我不听你们弹琴的响声。

  赛1:14你们的月朔和节期,我心里恨恶,我都以为麻烦,我担当,便不耐烦。

  赛1:15你们举手祷告,我必遮眼不看,就是你们多多的祈祷,我也不听,你们的手都满了杀人的血。

  赛5:8祸哉,那些以房接房,以地连地,以致不留余地的,只顾自己独居境内。

  摩5:24惟愿公平如大水滚滚,使公义如江河滔滔。

  【撒上25:2-3在玛云有一个人,他??的产业在迦密,是一个大富户,有三千绵羊,一千山羊;他正在迦密剪羊毛。那人名叫拿八】

  路6:24但你们富足的人有祸了!因为你们受过你们的安慰。

  雅5:1嗐!你们这些富足人哪,应当哭泣、号咷,因为将有苦难临到你们身上。

  诗49:6-8,16-17那些倚仗财货自夸钱财多的人,一个也无法赎自己的弟兄,也不能替他将赎价给神,叫他长远活着,不见朽坏;…见人发财、家室增荣的时候,你不要惧怕;因为,他死的时候甚么也不能带去;他的荣耀不能随他下去。

  (二)富裕和仁义不一定有冲突!圣经里谈到不少『富裕的义人』“RighteousRich"

  不少圣经的经文谈到神如何用财富赐福给义人:

  申8:18你要记念耶和华你的神,因为得货财的力量是他给你的(whogivesyoupowertogetwealth),为要坚定他向你列祖起誓所立的约,像今日一样。

  诗112:1-3敬畏耶和华,甚喜爱他命令的,这人便为有福。他的后裔在世必强盛(Hischildrenwillbemightyintheland),正直人的后代,必要蒙福。他家中有货物,有钱财(Wealthandrichesareinhishouse),他的公义,存到永远。

  创13:6【亚伯拉罕】那地容不下他们;因为他们的财物甚多,使他们不能同居。

  创26:12-13以撒在那地耕种,那一年有百倍的收成。耶和华赐福给他,他就昌大,日增月盛,成了大富户。

  代上29:2-4【大卫】我为我神的殿已经尽力,预备金子做金器,银子做银器,铜做铜器,铁做铁器,木做木器,还有红玛瑙可镶嵌的宝石,彩石和一切的宝石,并许多汉白玉。且因我心中爱慕我神的殿,就在预备建造圣殿的材料之外,又将我自己积蓄的金银献上,建造我神的殿,就是俄斐金三千他连得、精链的银子七千他连得(3,000talentsofgold,ofthegoldofOphir,and7,000talentsofrefinedsilver),以贴殿墙。

  斯8:7我已??将他的家产赐给以斯帖

  斯10:3犹大人末底改作亚哈随鲁王的宰相,

  伯1:1-3乌斯地,有一个人名叫约伯,那人完全正直,敬畏神,远离恶事。…这人在东方人中就为至大。

  伯42:12-13这样,耶和华后来赐福给约伯,比先前更多,他有一万四千羊,六千骆驼,一千对牛,一千母驴。他也有七个儿子,三个女儿。

  箴10:22耶和华所赐的福使人富足,并不加上忧虑。

  箴3:16她右手有长寿,左手有富贵。

  箴8:18丰富尊荣在我;恒久的财并公义也在我。

  箴10:4手懒的,要受贫穷;手勤的,却要富足。

  传5:19神赐人资财丰富,使他能以吃用,能取自己的分,在他劳碌中喜乐,这乃是神的恩赐。

  (三)神是『贫穷人和贫穷义人』的帮助者!

  圣经提到很多『贫穷的义人、贫穷的敬虔人』righteous/piouspoor,并且神是贫穷义人的帮助者!【这对比『邪恶的富人』wickedrich】

  诗86:1-2〔大卫的祈祷。〕耶和华阿,求你侧耳应允我,因我是困苦穷乏的。求你保存我的性命,因我是虔诚人。我的神阿,求你拯救这倚靠你的仆人。

  诗132:15我要使其中的粮食丰满,使其中的穷人饱足。

  诗74:21不要叫受欺压的人蒙羞回去,要叫困苦穷乏的人赞美你的名。

  诗107:41他却将穷乏人安置在高处,脱离苦难,使他的家属多如羊群。

  诗109:31因为他必站在穷乏人的右边,要救他脱离审判他灵魂的人。

  诗37:16一个义人所有的虽少,强过许多恶人的富余。

  (四)物质和属灵的凡物共用

  读到邝成中博士一个对使徒行传的切入方法:『从凡物共用到属灵的凡物共用』。感到很有趣。

  基督徒对有需要的人应该有两方面的分享:

  物质上和属灵上!

  邝成中从使徒行传第二章谈到凡物共用后,谈到第三章彼得属灵的凡物共用的对比。

  徒3:6彼得说:『金银我都没有,只把我所有的给你,我奉拿撒勒人耶稣基督的名,叫你起来行走。』

  邝成中:『彼得似乎是没有能力实践凡物共用,因为他没有金与银,然而事实上,彼得所实践的正好是真正的凡物公用,因他将最宝贵的财产(基督肯定是比一切的金与银都宝贵得多的)与其他有需要的人(未认识主的人)分享。』页239

  使徒行传2章:物质上的凡物共用;3章:真正的凡物共用。

  使徒行传6章:另一次对凡物共用的描写;7-8章:司提反和腓利在信仰的宣讲的凡物共用。

  我自己想起使徒行传的一句名句:

  徒20:35我凡事给你们作榜样,叫你们知道,应当这样劳苦,扶助软弱的人,又当记念主耶稣的话,说:『施比受更为有福。』

  愿我们也有这样的心志!互勉!

  参阅了邝成中:〈凡物共用—使徒行传中的资源分配〉,页235-253。

  《贫与富:圣经、神学的反思:建道神学院学术研讨会论文集》(建道学刊,第四十一期)(香港:建道神学院,2014)。

  (五)让金钱的光明面和宽宏慷慨的心充满我们!

  埃罗(JacquesEllul):『对基督徒来说,金钱是用来施予的。』页59-60

  『如果我们不爱金钱,我们的儿女会知道。』页70

  『只要我们能征服金钱而把它用于基督的事工上,我们就能善用金钱而不致成为金钱的奴隶。』

  『金钱的黑暗面必带来贪念,导致报复,进而产生暴行;金钱的光明面则会使人生慷慨,有宽宏之心,并带来平安。我们的时代,最大的道德问题就是如何由贪心变为慷慨,将满腔仇恨化为宽宏大量,让暴行转为平安。简朴生活足以提供解决的办法。』「沙尔之圣方济(St.FrancisdeSales):『我建议你们在一切事上过简朴生活,喜爱简朴生活。』」页73

  参傅士德着,周天和等译:《基督徒看钱、性与权势》(香港:基道,2001)。

  (六)长期贫穷能对人心灵有深层的打击

  更大的打击是心灵的贫穷。

  但内心有神的丰盛的人能或多或少胜过各种贫穷的辛酸!

  箴22:7富户管辖穷人;欠债的是债主的仆人。

  诗37:16一个义人所有的虽少,强过许多恶人的富余。

  箴28:6行为纯正的穷乏人胜过行事乖僻的富足人。

  “Povertyoftendeprivesamanofallspiritandvirtue;itishardforanemptybagtostandupright.”「贫穷常常剥夺人的所有士气和美德;很难让空空的袋子能自己站立起来。」本杰明?富兰克林BenjaminFranklin(1706-1790)

  “Povertyistheworstformofviolence.”「贫穷是最恶劣的暴力。」甘地

  “Themostterriblepovertyisloneliness,andthefeelingofbeingunloved.”「最恐怖的贫穷是孤独和感到完全没有被爱。」

  “Wethinksometimesthatpovertyisonlybeinghungry,nakedandhomeless.Thepovertyofbeingunwanted,unlovedanduncaredforisthegreatestpoverty.Wemuststartinourownhomestoremedythiskindofpoverty.”「我们有时候以为,贫穷只是饥饿、赤身露体和无家可归。但没有人要、没有人爱、没有人照顾的贫穷是最大的贫穷。我们首先要在自己的家里修补这种贫穷。」TeresaofCalcutta德兰修女

  (七)要提防因为财富带来的骄傲和不敬虔

  圣经谈到『财富』的时候,有正面的教导,但也有严厉的提醒。

  鼓励我们用神赐的钱财成为多人的祝福,也容许我们享受辛劳所赚取的金钱作合宜的地上的享受。

  但圣经也有一个非常重要的教导:

  要提醒我们,不要追求不义之财,也切不可因有家财而带来骄傲和不敬虔。

  多少家庭的破碎不是在贫寒的时代,而是在富贵的时代!

  对某些家庭,当家财暴增的时候,是败坏和失丧的开始!

  路12:20神却对他说:『无知的人哪,今夜必要你的灵魂;你所预备的要归谁呢?』

  结28:5你靠自己的大智慧和贸易增添资财,又因资财心里高傲。

  诗49:6-8,16-17那些倚仗财货自夸钱财多的人…你不要惧怕;因为,他死的时候甚么也不能带去;他的荣耀不能随他下去。

  箴10:2不义之财毫无益处;惟有公义能救人脱离死亡。

  箴21:6用诡诈之舌求财的,就是自己取死;所得之财乃是吹来吹去的浮云。

  箴28:22人有恶眼想要急速发财,却不知穷乏必临到他身。

  申8:17恐怕你心里说:『这货??财是我力量、我能力得来的。』




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