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你在,爱就在!

作者:基督教综合网     来源:原创 时间:2011-07-15 15:17 奉献支持
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  你在,爱就在!

  一神,就是众人的父,超乎众人之上,

  贯乎众人之中,也住在众人之内。

  ——弗4:6

  各位来宾、朋友们,晚上好!

  很高兴有这样美好的机会,与大家一同分享耶稣基督的福音。之所以称你们是“朋友”,是因为你们还未信主耶稣。感谢主,未信主不等于不信主。大家说:“未信不等于不信!”作为比你们早一点信主的人,我很荣幸在这里把我所信的神介绍给你。这是一个神圣而又庄严的任务,我很乐意再一次享受在这样的工作里。

  今晚我们的主题是“你在,爱就在!”,这一个主题的灵感来自刚才我们分享过的诗歌。第一次唱这首诗歌时,我就深深地被感动。诗歌说:“你在,爱就在,不怕风雨再不再来;你在,爱就在,心中不怕受伤害。”是的,稍有阅历的人都会知道,我们的人生常常是风雨交作,我们的心灵常常会受到伤害。但是,福音告诉我们:“一神,就是众人的父,超乎众人之上,贯乎众人之中,也住在众人之内。”福音告诉我们,天地之间有一位神在,他在爱就在。

  他的爱是我们人生风雨之中的彩虹,是浓密的乌云之上那永不改变的“云上太阳”!

  神超乎众人之上——神的爱彰显在宇宙间

  基督教所信奉的是独一真神,是“一神”。不仅是一神,又是三位一体的。这独一的神,当我们想到他是“超乎众人之上”时,他是圣父上帝;当我们想到他是“贯乎众人之中”时,他是圣子上帝;当我们想到他是“住在众人之内”时,他是圣灵上帝。他是独一又是三位的神,是昔在、今在、永在的神。所以在这一点上,我们的信仰不同于无神论、多神论,也不同于泛神论。

  今天晚上,我相信很多的朋友是带着问题来的。我不知道你带几个问题来,但是有一个普遍性的问题常常在我们心底里萦绕,那就是——

  神真的在吗?

  我无意与你论证神的存在,神是无限的,真正认识神不是靠你的头脑、你的知识,真正认识还得用心灵去认识他。

  今天,我向你介绍神,实在是一个很大的挑战。因为“从来没有人看见过神”。坦白说,我也没有看见过。如果我是推销员,比如推销安利产品,那比较方便,让你可以看得见、摸得着。但是,我所要介绍给大家的是神,他超乎众人之上!感谢主,今天晚上无论是本地教会,无论是诗班,无论是献上节目的儿童,无论是讲道的、翻译的,都是为要把这位看不见、摸不着的神介绍给你。

  虽然如此,我们却是满有信心地将神存在的事实宣告出来!圣经说:“神的事情,人所能知道的,原显明在人心里;因为神已经给他们显明。自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽然眼不见,但藉着所造之物,就可以晓得,叫人无可推诿。”(罗1:19、20)。你也许会觉得用圣经的话来证明神的存在是不合情理的,但事实上神自己介绍自己是最准确的。而且神的话就象是一条登山的捷径,而人却喜欢自己去走一条满是荆棘的路。正如圣经早已写明,地球是浮在虚空中的球体,人却喜欢绕上地球一圈,才相信地球是圆的。我在读圣经的时候有这么一种经历,有许多事情,自己是绞尽脑汁,看了很多的资料,当然还藉着祷告,领悟到或者认识到自己以为很是宝贝很是了不起的东西,回头再看看圣经,却发现上面明明写着,清清楚楚,而我当时看却为何没把它当回事呢?原来是我们的罪、我们的骄傲以及那个恶者的拦阻,使我们不能认识真理、认识神。

  当我们谦卑下来,就能从所造之物中看出神的大能。地球本身的位置、大小,地球上的空气、陆海的比例,以及整个天体包括地球有序运转而不至于大撞车,并由此产生了四季、日夜,还有地球上种种的生物及它们的奇妙并有序地生存着,如果把这一切都归于巧合和自然形成的,实在是愧于我们的良心。尤其是神将我们——人——造得如此奇妙,又赐给我们超凡的智慧,我们都当为此而感谢神。而不该硬着颈项说我是自然有的,不是神创造我的。要想让自然界创造生命,就像把一架波音飞机的零件放在地上,然后一阵大风吹过,就组装成一架飞机。而且我们人类所有的设计都是在模仿一位大能者,比如仿生学、人工智能等,这就是说这一切只有出于一位高于人许多的大能者,我们才有必要学习他。

  亲爱的朋友,你的良心,奇妙的自然界都在告诉你:神在,他的存在没有人能够否认。

  神在,爱就在!无论你已经信主,还是没有信主,神都爱你!全人类都在享受神的恩惠。有一首诗歌唱道:“天为什么蓝?草为什么绿?什么使太阳温暖?花为什么香?鸟为什么唱?什么使人活着有希望?”答案就是爱!“爱使天蓝,爱使草绿,神的爱使太阳温暖,月亮放光。他的爱使花香鸟唱,因为爱使人活着有希望。如果有一天宇宙都变了样,我们只求爱永在世上。”

  可惜,我们吃神的、穿神的、用神的,却不认识神!

  神贯乎众人之中——神的爱彰显于世界上

  我们所信的神不是一个冷冰冰的、高不可攀的庞然大物,而是一位有情有义的神。

  所有宗教都是人在找神;只有基督教告诉我们,是神来找人。基督教的独特之处在于,她不仅承认有一位神存在,也不仅宣扬这位上帝为人开启了救赎之门,最重要的,在于宣告这位上帝曾为了拯救人类脱离罪恶和死亡的缘故,亲自降世为人,在世界生活了三十三载。他与我们一样经历过出生与死亡,尝尽了人间的忧苦。只有基督教告诉我们,那位永恒者来到暂时界中间,创造者来到被造的形体里面,绝对者来到相对者的范围;那位赐恩者道成肉身到这边来,再把我们带到那边去。

  神不仅超乎众人之上,也贯乎众人之中。正如约翰福音一章十四节宣告的:“道成了肉身,住在我们中间,充充满满地有恩典,有真理。”

  当他在我们中间的时候,就带来了恩典和真理,带来了人心灵的满足。我们真是在那人类历史最辉煌的三年半中,看见了——主在,爱就在。他所行的都恩典,他所说的都是真理。他到世上来,为了披露一个最惊人的事实——“神就是爱!”

  为了爱,他来到世界上。借用一位神的仆人的描写:这一个可以用一句话铺张诸天的万王之主,万主之主,现在上了他嵌满宝石,套着骏马的车,驰出饰满珍珠的城门,越过天空的峭壁;在一个漆黑的犹太地的夜晚,在天上众星齐唱,护送天使欢歌赞美声中,她步出御车,脱下华袍,来到世间降世为人。他来到世上,是为了让人看见神。的确,从来没有人看见过神,但是藉着神的独生子,要让人看见神,而且看个够!他要把神的大爱告诉人,要人明白天父关怀我们。他要告诉我们,这位神是既有怜悯又有恩典的神,为人分担忧苦。主耶稣还把神给人永生的应许与人分享。耶稣在世过着简朴的生活,在一个无名的小乡村成长,他是木匠的儿子,是渔夫的朋友。

  他非常柔和谦卑,但是他说话满有权能,历史上“从来没有象他这样说话的。”(约7:46)他的每一句话都在历史上立得住,他说的每一个字都在科学上站得稳,他说的任何话都在道德上无懈可击。

  这一个被圣灵恩膏的人子,他传福音给贫穷的人,叫被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,报告神悦纳人的禧年。他赶鬼又平静风和海,大自然都听命于他。他是好牧人,牧养千万人,给他们内心带来平安、喜乐和希望。

  然而,这一切都不是他降世的全部目的。他的降世是为了一个无比庄严的使命,他果断地、光荣地,带着极大的盼望朝这目标走去。他来是为了拯救罪人,来止息上帝在人身上的忿怒。他来,要把魔鬼永远打败,征服死亡和阴间的权势。他的生是为了死,他只有上十字架这条路,这也是摆在他面前唯一的道路。

  你我都是罪人,这是一个事实。如果你否认自己是罪人,你可以马上离开这里,如果你不是罪人,你不必要再听下去。

  圣经宣告:“世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。”“罪的工价乃是死,死后且有审判。”

  所以,每一个在世上活得那么地沮丧。从前有个青年病重垂危,他忽然问他母亲说:“妈妈!唐诗上有一首说:床前明月光,疑是地上霜,举头望明月……下一句是什么?”母亲说:“低头思故乡。孩子!你怎么忘了呢?”当他母亲再要与他说话时,不料他已与世长辞了。他母亲极其悲哀。哭着问道:“伤心欲拍灵床问,儿往何处是故乡”?这位青年在临终之际,思索人生的归宿。亲爱的朋友,人并非一死就百了,你是否对人生的终极有过思考,为你的灵魂寻找永恒的归宿!

  福音告诉我们,神的儿子已经到世上来,并且在十字架上,为我们舍命。何等羞辱,又是何等荣耀!

  他替我们死,就救我们脱离罪带来的诅咒。

  他替我们死,就叫我们免去永远的死亡。

  他替我们死,就叫我不再受神白色大宝座前的审判和火湖的痛苦。

  神住在众人之内——神的爱彰显在人心里

  在今晚的主题经文中我们看见,神与我们的关系是逐步深入的——

  首先,他超乎众人之上,是一位伟大的奇妙神。你相信他,他在;你不相信他,他也在。他从一本造出万族的人。我们的生活、动作、存留都在乎他。我们相信,如果没有神的爱,没有一个人能呼吸到一口空气,能挣到一块钱。

  然后,更进一步,这位神在耶稣基督里降世为人,住在我们中间,与人类同尝甘苦,让我们看见神的荣光,看见这一位有情有义的神,他替我们的罪而死。

  更奇妙的是,他住在众人之内。这位生命的主虽然被葬在坟墓里,但他不能被死所拘禁,第三天从死里复活。复活、升天之后,他在圣灵里回来。所以,因着基督的复活,保罗宣告说:“这道离你不远,正在你口里,在你心里。”复活的主已经脱离了肉身的限制,他无处不在,充满万有。

  这是何等伟大的事实,神要住在众人之内!

  虽然,信主与未信主的人没有什么两样的。但是,信主的人里面有一种其他人所没有的好东西,就是圣灵的内住。圣灵是那样真实地住在我们的里面。在座的基督徒们,有吗?平时我们看不见两者的区别,但是在人生的风浪和危机中,有没有内住的圣灵是大不相同的。今天晚上的主题歌,是一个基督徒朴实无华的心声,娓娓道来,却充满信仰的深情与信心的把握:“主当我向你跪下的时候,向你献上感恩的祭。这么多年来你保守我,常在你的爱里,不管大事小事没有让我去作难,总有一双施恩的手暗中保护我。你在,爱就在,不怕风雨再不再来。你在,爱就在,不怕风雨再不再来。你在,爱就在,心中不怕受伤害。你在,爱就在,不怕风雨再不再来。”

  是的,你在,爱就在,不怕风雨再不再来;

  你在爱就在,心中不怕受伤害。

  朋友们,今天,神渴望进入你的里面。复活的主说:“看那,我站在门外叩门,若有听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我,一同坐席。”(启 3:20)

  你怎么才能接受第三位圣灵上帝的内住呢?以弗所书一章十三节:“你们既听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所应许的圣灵为印记。”

  这里有两个字很重要,一是“听”,一是“信”。听什么?听福音!信什么?信基督!这样很自然地,你就会受了圣灵为印记。

  现在,你可以恭敬地邀请圣灵进入你的心。如果你愿意,请你跟我一起说:

  “神啊,我需要你!我愿意打开心门接受耶稣作我的救主和生命的主。求你赦免我的罪并管理我的一生。求你照着你的应许,让圣灵住在我的里面,使我成为一个新造的人。奉主耶稣的名祷告,阿门。”

  (2005年10月2日晚,瑞安仙降,联合诗班圣乐布道会)




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