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如何等候神?

作者:基督教综合网     来源:未知 时间:2015-01-16 21:08 奉献支持
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 学习等候神,并不是说我们应当一昧的懒惰不去作什么,也不是说我们要放弃自己的本分。不,我们应当随时随地善用机会,去作一切摆在我们面前的本分和工作。但我们决不可跑到神的旨意之外去作一件事。在遭遇危险祸患的时候,一点不要惊惶忙乱。不要作神不许可的事。不要投靠不属神的人。在看见恶人行强暴的时候,不要心怀不平,以致作恶。不要以恶报恶。不要用神所不喜悦的方法,去求什么尊荣、利益、成功,也不要用自己属肉体的方法,去帮助神作什么事。等候神和懒惰是完全不同的两件事。懒惰是不肯去作摆在前面的本分和工作,等候神是不作一件出乎神的旨意以外的事,同时却在神的轨道中殷殷勤勤的去作每日每时应当作的事工。许多殷勤的信徒需要学习等候神。许多热心的信徒需要学习等候神。有些最热心的信徒是最不会等候神的人。他们忙着要去作工,要去办事,要去服事神,要去帮助人。可是他们凭着血气,用人的方法,去作这些事。结果不但未曾成功,倒遭了失败,不但未曾使神得着荣耀,使人得着益处,倒使神受了羞辱,使人受了亏损。不按着神的旨意去奔跑劳苦,还不如不奔跑劳苦更好。

  有一件事与等候神是紧紧相连不能分开的,这件事就是信靠神。惟独会信靠神的人才会等候神。我们所以敢等候神,就是因为我们信靠他。我们信他决不失信,所以我们敢等候他。我们信他决不误事,所以我们敢等候他。我们信他能作一切我们自己不能作的,所以我们敢等候他。我们信他比世上的任何人都可靠,所以我们敢等候他。我们信他决不忘记我们,所以我们敢等候他。我们信他们所作的都好,所以我们敢等候他。我们信他的眼睛看顾一切仰望他的人,所以我们敢等候他。我们信他听我们的呼求,所以我们敢等候他。我们越能信靠神,我们也就越敢等候他。但信靠神多少与认识神多少有正比例。我们多认识神,才能多信靠他。无怪乎先知何西阿教导以色列人追求认识神了。他对他们说,‘我们务要认识耶和华,竭力追求认识他。他出现确如晨光。他必临到我们像甘雨,像滋润田地的春雨。’(何六章三节)。会等候神的人真是有福的。别人想他们要耽误许多的事,其实他们所成就的比任何人更多。别人看他们走的太慢,其实他们跑的比任何人更快。别人看他们软弱无能,其实他们比任何人更有力量。他们必‘从新得力’,他们‘如鹰翅展上腾’,他们‘奔跑却不困倦,行走却不疲乏’。他们不轻易作什么事,可是作起来就必成功。他们不轻易举足前行,可是举足以后就必走到目的地。他们不轻易应许人,可是应许了就必实践。他们不呜则已,可是一呜就必惊人。他们不飞则已,可是一飞就冲天。他们不像其他的人说了极多的话,却办了极少的事,开了很多的头,却收了很少的尾,轻易开始,轻易中辍,轻易举足,轻易止步。他们有一种从天上来的智慧和能力,能成别人所不能成的功。能作别人所不能作的事。他们所处的境遇看着是很危险,其实是很安全。他们所走的路途看着是很崎岖,其实是很平坦。没有别的人比等候神的人更刚强,更稳妥。没有别的人比等候神的人更快乐,更有福。等候神是最难学最艰深的功课,可是学好了这门功课,比学好了任何其他的功课更有用。‘要等候耶和华。当壮胆,坚固你的心;我再说,要等候耶和华。’

【作者简介】 王明道(1900-1991),原名王永盛,生长于中国北京一个穷苦的基督教家庭,1900年庚子拳变中父亲自缢,母亲带孕逃难,同年王明道以遗腹子出生。王明道自幼在基督教学校接受基督教教育,成人后他顺服神的旨意,放弃从政的意念,竭力追求真理的上帝,成为一名传道人;他特别取名“明道”。




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