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无名的传道者(四):同心合意的事奉

作者:基督教华人网     来源:基督教华人网 时间:2019-02-01 09:13 奉献支持
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无名传道者(四):同心合意的事奉

  几十年的人生道路,很感恩的就是有一位很贤惠的妻子陪我走了几十年传福音的道路。我们夫妻能够同心合意走了几十年,而且是在艰苦的侍奉的道路上能够同心合意、忠心耿耿地侍奉神,主要有几个因素。

   首先,在婚姻的大事上应当尊主为大,寻求神的旨意,神所配合的人不可分开。如果个人出于个人的私心、杂念、个人的喜好,看到对方有可爱的地方,但是他也有不可爱的地方不知道,将来发现他不可爱的地方,这样的婚姻爱情就不那么稳固了。神赐给我这样一个很好的妻子是神的恩典,她知道我一切的软弱。我在结婚以前就把自己的个性、脾气各方面的软弱,以及一切的经历、自己的身体很差一切都告诉了她。她也把自己的缺点、软弱都告诉我,因为她家庭很不幸,母亲很早就去世了,父亲给她娶了个继母让她受了刺激,有时候脾气比较急比较暴躁。这也是神的恩典,那时候我们就觉得把自己的弱点缺点暴露出来给对方,也是本着爱心说诚实话,也是一个真正相爱的基础。


  结婚以后矛盾冲突少一点,不能说一点也没有。人都有自己的个性、不同的背景、不同的家庭、不同的经历,两个人在同一个屋檐下居住,当然免不了有一些需要磨和的阶段。在婚前把个人的缺点弱点先暴露出来给对方,至少让对方心里会有一个准备,是蒙神恩典的一个事。

   今天很多年轻人恋爱交友的过程中总是不断找自己的优点长处,尽量掩盖自己的缺点。结果一结婚,就发现你怎么是这样的,那时候就很难接受了。

   是神赐给我这样一个好妻子。她也不计较那时候我身体很弱,常有疾病。我妻子是一个排球运动员,是在大学校里的排球校队。她是大学毕业,我还差半年没毕业就出去传道了,学历也不如她。那时候她工资还不少,我虽然被释放了,罪名还是在身上。在这样的情况下,感谢主,妻子一点也不嫌弃,本着主的爱心。当然我想神也在她心里有感动,我们的感情就越来越近。

   感情很近的时候,一般的弟兄姐妹也需要一个年长的长者来验证比较好,毕竟年轻的弟兄姐妹感情容易冲动,一时觉得对方很不错,没有别人守望不如有人守望好。找一个长老的长者来验证一下比较好。我就是找了王明道王太太,我就把我们俩的关系发展比较接近了告诉他们。王太太也很幽默,我住她那的时候她看到我穿的毛衣破了,她说,这怎么行,你把它拆了,我再加点毛线给你织条毛裤。衣服也拆了,毛线也洗了,还没织的时候,她就被逮捕了,后来我也跟着被逮捕了。以后到1957年的时候,我和姊妹的感情比较接近了,我就和王太太说了我们的感情是如何如何,请你为我们祷告,也给我们有一些指导性的意见。王太太后来说,既然你们已经那么好了,毛裤我就不给你织了,让白耀轩给你织就是了。在她的印证下,我们就结婚了。有一个长者的印证,至少有一个长者为我们祷告守望对于婚姻是有益处的。

   事先不要感情用事,要很好的祷告,因为个人的感情用事可能不一定是神的用意。在神面前迫切地祷告,神给我们的婚姻会是美好的见证,但是在婚姻以后也许有这样或那样的曲折,所以在神面前的祷告很要紧。特别是两个人同心的祷告,没有结婚以前当然是分着祷告,结婚以后是神结合的,有神的印证也有人的印证就每天祷告。有了矛盾,天天清,白天有了矛盾,晚上在祷告中解决,这也是非常蒙恩的一件事。


  在五十年代,我被 b u以后心里非常平安,这是神知道的。在监狱里面一点不难过,在劳动改造的时候也是能够敬拜神,没有难过。但是越来越觉得祷告神不听,本来书上说:“耶和华的膀臂,并非缩短不能拯救。”我说我祷告十多年了,越祷告人数越稀少,越祷告有些原来信主的人后来不信主了,放弃信仰了。我就想,祷告有没有用呀。祷告上也就懈怠下来了。懈怠下来以后,心情就越沉重。在十年前也是蒙恩,在祷告当中体会到“神的道路高过我们的道路,神的意念高过我们的意念”,特别有一句话“大山可以挪开,小山可以迁移,但主的慈爱永不离开我们”,感谢主,这句话在心里有一个震动,在人来看环境越来越难,但是神有他自己的作为。那时候心里就回到主的面前,在灵命上和主更加亲近。现在可以说一句幸亏当年神没听我的祷告。那时候求神复兴教会就是回到四十年代末,那时候弟兄姐妹和睦同居多么好呀,但是那时候全国的基督徒只有七十万人。如果神听了我的祷告,也就是恢复到那个七十万人。感谢神没有听我的祷告,神给中国的不是七十万,而是现在的七千万甚至更多。我们应该顺服有主的手下。

  《无名的传道者》本来要表达的就是我们侍奉神的人不求名不求利,很单纯地爱神爱人、传福音,不追求自己的名誉名望。但因为这首诗产生的影响,导致后来很多很多人都认识了我。从一个人的本性和软弱来说,这也是一个很大的试探,这确实在神面前是一件很恐惧,需要对付的一件事。刚写出这首诗的时候,根本没有作者的名字,我心里想,诗是献给无名的传道者,作者写名字本身就是一个矛盾,是不应该。神要使用,就使用这首诗。

   1952年有一个从上海中华神学院出来的弟兄就给我一本书说,边大哥,你看看这本书。我一看,是铅印的《献给无名的传道者》,而且上面有作者的名字,我看了就吓了一跳,那时已经写出诗来差不多有三年了,我在神在人面前说诚实话,我恨不得把作者的名字抠掉。我说,做一个出名的人被人知道的人不好,可是已经如此了,就没有办法,只能恐惧。主耶稣基督心里柔和谦卑,主说:“你们应当负我的轭,学我的样式。”我们也应当柔和谦卑,但是人肉体就是肉体,总是里面免不了有自己的骄傲,这个东西很不容易对付。

  我应当说后来我的妻子对我的帮助很大。有时候讲道完了,被人称赞,特别是海外大家都愿意客气,“感谢主,你的信息很好,对我的帮助很多。”一个人讲两个人讲觉得无所谓,讲的人多了心里的骄傲就出来了。感谢主给我这样一个妻子,等别人都称赞完了回家了,我妻子就问我,今天的讲道如何呀?我说,感谢主的恩典,有人称赞。称赞归他们,我们应当在神面前谦卑下来。她说,你讲道中有某一句话有必要加上吗?我说,加上也没关系。她说,删掉应该比较好,你引用的那段经文如果改用另一段不是更好嘛吗?批评比较多。她说,你讲的见证是荣耀神吗?我说,是呀。她说,我怎么听着你在荣耀你自己呢?我说,你是冤枉人,我根本没那个荣耀自己的心。她说,你没那个心不行呀,我听着你在荣耀自己,那么多的听众就有别人可能想到你是荣耀自己,所以以后你讲道自己谨慎小心一点吧。当时我还有点接受不了,我也不愿意争吵,我就说,好,好,我以后注意。其实心里是不服,后来我觉得姊妹对我的劝告是很爱护我的,也是向神忠心的一个劝告。我妻子已经去世十一年了,我常常想,自己在这一次的信息当中是否有意无意的荣耀了自己?




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