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杯子三部曲

作者:溪水鹿     来源:未知 时间:2015-08-09 23:16 奉献支持
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这几年从圣经里领受了一些神的话语,一直没有机会在讲台上讲,为老仆人主持讲台的时候,只有几分钟时间总结,可以讲一点,很多话题,几分钟内也讲不完,所以,心里一直渴慕能够做专题讲道。

  因为有一个大聚会点,给我讲道的机会,就离开原来的教会,到这个教会,本以为就可以在这个教会安定下来,顺利地站上讲台,持续地把我这么多年写的属灵文章,一篇一篇地讲下去,谁知一连串的波折不断,又被安排在这个教会下面的一个小教会,过程和原因……

  在这个小教会,隔一周讲一次,5月、6月、7月三个月中,断断续续地讲了三次,第一次人数没数,第二次讲完道后,数了一下,17个人,这个主日又数了一下,11个人,并不是嫌人少,我懂得这是上帝摆在我面前的一个功课,要我学会顺服,我知道人少更要讲好,只是觉得教会一天一天荒凉,讲台上的讲道程式化,造就最大的,也就是讲道人自己,我是一个很认真的人,也是一个要干一件什么事,就一定要干好的人,我也不想成为那样的传道人,求主耶稣怜悯我这样的人。

  在这个教会,她们都是老姊妹,只有一个弟兄,因为爬不动三楼教会的楼,在这个小平房聚会,年龄大都是七十岁以上,有的八十岁以上,六十岁以下的少之又少,可能那位弟兄是六十岁以下吧,以下是这三场讲道内容的汇总。

  一、认知自我篇

  为了能让她们能听懂讲道,讲之前,设计了一下这个讲道的过程,从这个小教会墙角桌子上,找出两只脏兮兮的玻璃杯,上面还有蜘蛛网,摆在桌上,对她们讲了下面的这场道。

  各位奶奶们,在家里,我们这个年龄段的人,家务事干不动了,孙子孙女长大了,儿子女儿的事,也操心不了了,最多也就是来到教会里听听道。时间一天一天地这样过,那么,我们要问一个问题,我们也许还要活二三十年,也许有人只有十年,那么,上帝为什么还要我们活在这个世界上?在我们剩下的这段时间里,我们还有什么事要干呢?我们还有什么事能干呢?

  如果今天天父把你接去,你认为你能在天上承受得了那个永恒生命吗?能担当得了天上的那个君尊的祭司职份吗?问完之后,各个都一声不吭地看着我。

  这个桌子上,摆的是两个杯子,如果我的手里,有一把玻璃球,五颜六色,放入两个杯子里,然后,在一个杯子里,倒的是黑墨水,一个杯子里,倒的是清水,我问一下大家,你们能看得清楚,哪个杯子里的玻璃球?

  (她们不说话,盯着我看,心想,你这不是明知故问吗?我们这个年龄的人,什么事没见过,我们要看看你下面到底要讲什么?)

  我说,很显然,黑墨水里的玻璃球,我们看不见,但这不是说,我们看不见黑墨水里的玻璃球,这些玻璃球就不存在,对不对?

  (有人开始轻微地点着头)。

  有一年回老家,从父母家的相册里,翻出了我的初中毕业照,看到了当年同学们的一张张稚嫩的脸,我猛然看到其中的一些同学,想起他们,虽然不记得名字了,但想起了和他们在一起的事情,但我问了一下自己,奇怪,这几十年时间里,这几个人,我却一次没有想起过他们,现在他们的事情,我却想起来了。

  前几年拆迁搬家到这边来住,现在又回迁,有一次我回到原住宅区,看到了一个女人,她也有一个儿子,和我儿子差不多大,她儿子曾经和我儿子闹过矛盾,为此,妻子还和她争论过几句,此时,她的出现,使我想起了这些事,但这几年拆迁在外,我却一次也没有想起过这个人,更没有想起那件事。

  对于这些没有想起来的同学和这个女人来说,虽然我这么多年没有一次想起过他们,但他们在我的记忆里,却一直存放在我的记忆深处,当他们的照片再一次出现在我面前,当她这个人再一次出现在我面前时,我又想起了他们,想起了和我有关的事情,所以,我们初步得到一个结论,虽然看不到他们,但我们可以看得出,他们在我的记忆深处,并没有消失。

  各位奶奶大部分都是从外地来的吧,如果你们有机会,让儿子女儿开车把你们带回老家,特别是当你把童年的路再走一遍,把过去很久以前看过的一本书,再拿来读一遍,你会一不小心地翻出来埋藏在你记忆深处的很多记忆,或者回忆起书中的很多情节,而这些记忆和情节都是你这么多年来,一次也没有想到过的,尽管没有想到过,但它们并没有消失,一直存放在你脑海深处的某一个角落。

  就像这黑墨水杯子里的玻璃球,玻璃球并没有消失,一直存放在杯子里,虽然我们看不到它们。

  (她们听到这些,点头的人和小声议论的人多了起来)。

  你若是七十岁,你走过了七十个365天,你若是八十岁,你走过了八十个365天,在你没有信主前,你的这么多的日日夜夜里,哪一天,没有犯过罪,哪一天,没有撒过谎,哪一天,没有恨过人,哪一天,没有骂过人,信主后,我们也不能保证不犯罪,主耶稣对我们说,将来面临审判的时候,我们说过的每一句闲话,都要供出来,这是主耶稣说过的话。我现在要问你们,你现在能把你说过的每一句闲话,都供出来吗?

  那位老弟兄说:汪弟兄,这怎么可能呢?我们这个年龄,什么都不行了,记性就更不好了,前两天,老伴临出门时,要我给热水器上水,我打开后,她前头讲,我后头就忘记了,然后,去到外面人家有事,但我心里头吧,就是觉着有一件什么事没做,但就是想不起来,晚上回来,我一看到热水器的水啊,还在哗啦啦地淌啊,哎呀,好几个小时的水啊,都白白地淌掉啦,热水器里原来剩下的热水,都流走了,都变成凉水了,心疼呐。我今天的事,都不怎么记得,我们怎么可能把过去的每一句话,都想起来呢?做不到啊。

  他这一说,奶奶们都小声地说:额!额!是的,是的,我们哪里能想得起来呢?

  我站在台上微笑着,一直看着她们,她们安静了之后,我问她们,你们有没有想过,你们为什么记性不好?这样吧,我把我的讲道思路转一下,因为我今天没有准备讲有关记性好不好的事情,下面我就来跟你们谈一谈记性这个问题,我们为什么记性不好?

  我问你们,是小孩子的记性好,还是老年人的记性好,(她们不说话),我说当然是小孩子好啦,小孩子背书能力好强呢,你看一看你们家的小孙子,就可以知道了,但小孩子为什么记忆力好呢?我们这个年龄却不行呢?

  我们有没有在电视上看过二三十条雪撬狗,拉着雪撬,在雪地上奔跑的画面?她们说看过,我说,我们可以想象一下,如果这二三十条狗,就这样一直不停地跑下去,而雪撬上的货物,一直不停地加上去,那么,会出现什么样的情况呢?

  我们跑一天没有事,跑一年也许没有事,跑二十年,跑三十年,雪撬上的货物,一直不停地加,都堆成山了,重担越来越重,狗还是这二三十条,跑到了你们这个年龄,跑七十年,跑八十年,你的这个雪撬车上,还会剩下几条狗呢?这些狗在半道上,是不是都快累死光了?

  她们眼看着我不吭声,我说,到了我们这个年龄,我们的人生雪撬,基本上就走不动了,都是在缓慢地在爬我们的人生。我们这一车子的重担的问题,还没有解决掉,我们哪里还有额外的精力和生命力,来进行你每天的记忆呢?这一下知不知道,为什么记性不好的原因啦?

  总结一下就是,因为人的精力有限,你杯子里面的水,就那么多,一个人有限的精力,不仅要面对眼前的生活重担,还要背负你这个人,过去人生所犯的罪的重担,还要为你的明天担忧,这样一来,我们还能有多少额外的精力,来应付在我们今天的记性呢?

  我要讲一个很重要的例子,你们要听一下,希望我们都能听懂这个例子,在上面的那个大教会,我给他们讲过,再对你们讲一下。

  我妻子端午节之前,包了一些粽子,吃不完,放在冰箱里冷冻,过了一段时间,我打开看到后,我就对她说,把这些粽子吃了吧,总是冻着,要耗费电的,她说,等等吧,等过一段时间,我想吃了再吃,于是从端午节过了中秋节,她还是不吃,我就对她说,你有没有想一想,这十几个粽子,放在这里面冷冻,每天冰箱要对它们耗电,如果每天耗二毛钱的电,这都快一百多天了,也有二十块钱的电耗掉了,你这些粽子,如果开始买它们十块钱,那么,现在这些粽子,就要花三十块钱买它们了,她一听,有道理,第二天早餐就拿出来吃掉了。

  我再对你们举一个例子,这个杯子里,放的是五颜六色的玻璃球,如果这个杯子里,养了三百条小虾米,那么,几天后,这个杯子会出现什么样的情况呢?她们说,杯子里的水变臭了,我说是的,因为虾子太多,水少又黑,就死光了,水就变臭了,水也变混浊了,如果到了七十年后,八十年后,这杯水就腐烂变黑了。

  通过我上面讲的粽子和小虾米这两个例子,我们知道,其实我们里面存放着这些东西,对我们一点也没有好处,它们要消耗我们的生命力的“电能”来“冻住”它们,如果我们不冰冻住它们,它们在我们的里面,就会使我们生命之杯里的水,变成腐烂、散发出恶臭。我们里面的好多事情,没有想起来,都是因为我们耗费了我们生命力的电能,把这些记忆都封冻住了,我们不知道,我们每一天,每一时,每一刻,都在为我们过去的每一个记忆,花费生命力的电能,来为它们“买单”,你还剩下多少生命力的精力来记忆呢?!

  这一下,奶奶们坐不住了,我说,我们这个年龄的人,经过孙中山的年代,抗日战争,解放战争,土地改革,六0年大跃进,文g e,改革开放,一直再到现在,我问一下,我们这么多年,我们的这个杯子里面,装了多少只小虾米,装了多少只玻璃球,这里面又有多少罪没有得到解决呢?虽然我们忘记了它们,但它们在我们的里面,却从没有消失过,它们都在我们的记忆深处收藏着。

  这些隐藏在我们里面罪的重担,压在我们的身上,在我们的里面,偷偷地消耗着我们的生命,在变质和腐烂着我们的生命,给我们带来罪的咒诅,不仅使我们肉体产生“血漏”,而且,还使我们的灵魂,产生“血漏”,所以,我们病了,我们的头发白了,我们的皱纹增多了,罪使我们衰老,腿没有劲了,爬不上那个三楼的大教会了,我们只有在这个小平房教会聚会了,这都还不是重要的,更重要的是,这些罪,带给我们灵的死亡,使我们里面的灵,我们里面的光变黑暗,黑暗得像黑墨水一样,所以,我们看不到,我们里面有五颜六色的“玻璃球”。

  我们也知道,要想看到杯子里的玻璃球,有两个方法,一个是把黑水杯子拿到太阳底下晒,直到把黑水都晒干,里面的玻璃球,都会暴露出来,在夏天时,我们在乡村里,可能会看到,一些池塘里面水被晒干了,池塘底下,原来隐藏的东西,都一一地暴露了出来。

  我们也可以看到今天的中国进入了老龄化社会,很多老年人在晚年的时候,人生的道路上,所犯的罪,没有对付干净,在家里,跟家里人所讲的话的内容,或者是晚上,在床上睡不着觉躺着,所想到的,都是过去的事情。这都是因为这些往事,没有足够的生命力,再来冷冻住它们,它们复活了,罪又活了,这个时候,因为一生所犯的罪,在神公义的追讨和审判下,他们杯子里的生命之水就像池塘里的水一样耗干了,一生的罪,都出现在他们的眼前。

  要想看到杯子里的玻璃球,还有一种方法,就是把清水,不断地注入到黑水杯子里,黑水被清水代替,成了清水的杯子,这样,我们也能看到里面装的玻璃球,你们说是不是?我们下面着重讲到这个黑水变清水的过程。

  我再问一下各位奶奶,黑水杯子里面,装的玻璃球是什么?奶奶们说,是罪,我们知道哦。

  好,在罗马书中这样说,我们的里面,“装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒(或作“阴毒”),满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨,又是谗毁的、背后说人的、怨恨神的、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。在提摩太后书也说到:我们里面装满了“专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤渎、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱神,有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意”。

  我们里面装的是什么,我们就会散发出来什么,主耶稣对我们说:凡好树都结好果子;惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子,坏树不能结好果子。在雅各书中也说到:泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水吗?我的弟兄们,无花果树能生橄榄吗?葡萄树能结无花果吗?咸水里也不能发出甜水来。那么,各位奶奶,你们想结好果子吗?你们想变成甜水吗?

  我以为她们都会回答说想,没想到的是,下面是一片叹息声,有一位奶奶更是从一进入讲道过程后,就一边听,一边在唉声叹气地叹息着。

  二、认罪清洗篇

  也许我们有人说,这还不简单,把这杯黑水倒掉,把玻璃球都倒出来,重新装清水不就行了吗?对,是这个道理。

  我们要懂得,黑水和玻璃球能从杯子里倒出来,看起来很简单,事实上,是因为有大地的吸引力,把水吸引了出来,并且,大地承接了杯子里的东西。同时,在水和玻璃球倒出来时,有空气充满进入了杯子,也就是说,空气替换掉了杯子里的东西,这样,杯子里的水和玻璃球,才能倒得出来。

  如果在太空飞船里,没有重力的吸引力,杯子里的水,是倒不下来的,宇航员杯子里的水,只能用吸管吸,才能把杯子里的水,吸到自己的嘴里,只有用手拿,才能拿出杯子里的物品。

  我本来以为奶奶们听不懂太空飞船的事,没想到,我一说完这些话,她们马上点头说是,一连串地说嗯,可能她们平时在家没事时,在看电视,我们国家的神舟十号和天宫一号升天和对接的电视,这几年,她们一定看了不少。

  大地承接了杯子里的水和玻璃球,但谁来承担我们灵魂里的罪的重担呢?主耶稣说,凡劳苦担重担的人,可以到我这里来。圣经又说:当将你的重担交给耶和华,在约翰福音,施洗约翰说到我们的主耶稣时,说到看哪,神的羔羊,背负世人罪孽的。

  我们的这些罪的重担,我们这些隐藏在黑墨水里的“罪的玻璃球”,我们的主耶稣,为我们背负和担当,他在十字架上为我们舍命流血,用他的血洗净了我们的罪,解决了我们里面的罪,将圣灵赐给我们,将自己在神面前献上,为了我们在神面前献上了挽回祭,又将生命泉的活水,注入到了我们人生的小杯,使我们成为圣洁,无有瑕疵,旧人变为新人,旧事已过,都变为新的了,我们杯子里的黑墨水,因为新生命的活水的涌入就代替了黑水,而使杯子里的水成为清水。

  约伯记中的以利户审判约伯时说:你若犯罪,能使神受何害呢?你的过犯加增,能使神受何损呢?你若是公义,还能加增他什么呢?他从你手里还接受什么呢?

  我们知道约伯受苦,不是因为他犯罪,以利户这些话,却没有完全说错,在我们里面的罪,对神的圣洁、慈爱、全能、尊贵不仅没有一点损失,而对我们自己却是很大的亏损,会把我们带进灭亡之中,但我们的罪,对神的荣耀来说,真的是“亏缺了神的荣耀”。

  因着神怜悯的心肠,也因着他的公义,他为我们舍下了他的独生爱子。对于神的拯救和神所赐下的这样大的恩典,我们要格外的珍惜又珍惜,因为这是神把他儿子的生命,白白地给了我们。这时,奶奶们都低着头想着什么,也可能是不敢看我吧。

  刚才我们说了,我们要在主耶稣面前认罪悔改,主耶稣责备法利赛人说:“如今你们法利赛人洗净杯盘的外面,你们里面却满了勒索和邪恶,无知的人哪,造外面的,不也造里面吗?”要我们注重里面的生命和内在,又对我们说:“我是世界的光,跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。因着圣灵在我们里面的光照,因着我们里面的活水,因着圣经上神的话语的进入,我们的里面慢慢地就由黑暗变为光明了,逐渐的黑墨水就变清了,里面隐藏的玻璃球,就慢慢地看清了,我们里面的罪,就一样一样地慢慢显明了出来,耶稣为我们的舍命流血,他的宝血洗净了我们里面的污秽。所以,我们在主面前要认罪悔改。

  怎样认罪?你们会说,那么多的罪,我不记得了。

  一座九层高塔,塔的楼梯是木头做的,从一层通向顶层,木楼梯是连续不断的通向顶层,如果这座塔没有人管理,木楼梯没有人打扫和管理,虫子就会慢慢的蛀掉和吃掉这些木楼梯,几十年、几百年后,这些木楼梯,就会断断续续被蛀虫蛀掉,这样一来,木塔里的楼梯,从一层到顶层就不再连续了,这样一来,一个人就不能很顺利地从楼梯上,从底层上到顶层,对不对?

  同样一个道理,之所以我们今天的记忆是断断续续的,也是因为我们的里面有“罪的蛀虫”,把我们里面的记忆,一点点的“蚕食”掉了,使我们的记忆发生了断层和断裂,使我们这一生走来的好多记忆,都想不起来了。

  所以,我们要“回想”,回想我们是从哪里坠落的,圣经说:“然而,有一件事我要责备你,就是你把起初的爱心离弃了。所以应当回想你是从哪里坠落的,并要悔改,行起初所行的事”。

  从能记得的事情,在主耶稣面前诉说,在主耶稣面前倾心吐意,我们会在记忆深处慢慢地“回想”起很多的事情,我们记忆力,也会在这样的祷告诉说中,被一点点地恢复,因着记忆力的恢复和加强,我们又会想起来更多的事,都是我们这么多年来,一次也没有想起过的,都是隐藏在我们里面深处的“玻璃球”,你能想起来多少,就在主面前祷告多少,一天一天,就会慢慢地想起来很多过去的事,所以,我们要把这些雪撬上面的“重担”,一样一样地求主耶稣把它们对付掉,一样一样地卸下来,把它们从我们人生的车子上面扔下来,你里面的委屈、伤痛和苦难,都一样一样地对付掉,这样,我们才能真正地做到“忘记背后,努力面前”。

  所以,要想真正地忘记背后,就要认真地对付掉“背后”,解决掉“背后”,我们才可以全面的努力面前,真正地面对明天。

  总之,走上这条成圣的道路,走上这个十字架道路的人生,就好像是登一座山,但是,你背一个大包袱登山,背一个中等大的包袱登山,或者背一个小包袱登山,这三种情况是不一样的,一个人丢掉重担和对付掉的罪越多,走这条道路就会越轻省。

  同时,我们也因着这样在主面前真诚的祷告和诉说,和主耶稣之间建立起了一种美好的生命关系,我们里面的伤害得到了安慰,我们里面罪的伤痕得到了修复,我们里面的亏欠和罪债,主耶稣都替我们还了,我们会在主面前流泪哭泣,我们会在主的怀里安息,我们会祈求主赐给我们生命,我们会离不开耶稣基督,会深深地体会良人属我,我属良人的新郎与新妇的关系,通过这样的经历,我们才会真正地知道:主耶稣,你是我最知心的朋友,是我最亲爱的伴侣。

  三、被主使用篇

  我们里面的罪认完了之后,我们的杯子里面的水,变成清水了之后,我们里面的玻璃球被清除了之后,我们这个杯子,还能干什么呢?

  我们看一下这两个杯子,杯子身上脏兮兮的,放在这个小教会的拐角,可能好多年了,都没有什么人用了,那么,我要问你们一下,如果,我今天不把这两个杯子摆在讲台上,用它们来对你们讲一场道的话,你们说,这两个杯子如果永远摆在这个房子的拐角,最后被丢到垃圾里,它们有没有用处,有没有价值呢?

  奶奶们都说没有,我们也没有用了,我说,奶奶们,你们只讲对了一半,你们不是没有用,你们还有用。

  这个杯子被人造出来之后,如果教会没有买它们,也没有别人来买,它们一直被放在仓库里放着没有拿出来,那么,它们被人造出来之后,它们有没有价值呢?很显然,是没有价值,也是没有用。但它们被教会买来,给弟兄姊妹们喝水用,被人用了,那么,它们的价值发挥了出来了没有呢?

  奶奶说,买来给人用,就有用了。我说,对了,你们的话很朴实,但说对了一个真理,杯子是人造的,是人的产品,这个人的产品,只有被人用,它的价值,才能体现出来,它的作用,才能真正发挥出来。

  同样一个道理,我们人是上帝造的,我们人是上帝的产品,我们人也是一个被上帝造出来的杯子,如果我们这个杯子,能够被上帝使用,上帝的产品,只有被上帝用,我们这个杯子的价值和作用,才能在上帝面前,真正的体现出来,奶奶们,你们说,是不是?下面一连的声音都说对对。

  我说,好,下面我们要说一下,我们这个杯子,怎样才能被上帝使用。

  奶奶们,你们觉得现在的教会,表面上看到的最大的问题是什么?最大的问题是基督徒的脸上,很难看到喜乐和笑容,信徒们见面时,彼此之间,也很少问候,爱心冷淡,人心冷漠,人与人之间的关系越来越远。

  一位奶奶坐在后面说,我是1991年信主的,那个时候信主的人,都相互关心和爱护,一到教会,就为我们祷告,我也亏欠,我这么多年,也没有爱心,我也冷淡下来了。

  那我们要问,为什么会冷淡呢?主耶稣说,只因不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷淡了。教会里的不法的事不是很多,但也不是说没有,但教会里的爱心,为什么也跟着冷淡了下来了呢?

  现在我们就用桌子上的这两个杯子,来解释一下,为什么会出现这种冷淡。如果我右手边的杯子里装的是冒热气的开水,左手边的杯子里装的是凉水,那么,当我把右手边杯子里的水,倒进左手边的凉水里,我问一下,凉水会变成什么水?对,也变成了热水,那么,右手边杯子里剩下的水,还是什么水呢?对,还是开水,你们看,这样把右手边的开水倒进凉水杯子里时,我们得到的结果是,两个杯子里的水都成了热水,对不对?这个结果好不好?对,这个结果好。

  我们再来换一种方式来倒水,我们把左手边的凉水倒进右手边的开水里,那么,会出现什么情况呢?对了,左手边的凉水,还是凉水,开水也变成了温水,如果凉水倒的多的话,开水也会变成了凉水,这样的话,我们得到的结果是,两个杯子里的水都成了凉水。

  当很多背后的冷言冷语、伤害打击和论断倒进热杯子里时,热杯子就变冷了,如果有人心里有神的话语,想在教会里做传道人,来传讲神的话语,愿意为主付出站讲台讲道,教会却封闭他,他心里再火热,也会变冷了,也会变成冷杯子了,所以,你们看到了没有,今天我到你们中间来了,感谢主,我心里还有一点余温,成了温水,但有一点“不冷不热”了,真的不知道,主耶稣会不会把我吐出来。

  那么,我们怎么样从凉杯子变成热杯子呢?

  主耶稣复活后,与两个心里冰冷、已经成了凉杯子、下以马忤斯去的门徒同行,把“从摩西和众先知起,凡经上所指着自己的话,都给他们讲解明白了。将近他们所去的村子,耶稣好像还要往前行,他们却强留他,说:“时候晚了,日头已经平西了,请你同我们住下吧!”耶稣就进去,要同他们住下。到了坐席的时候,耶稣拿起饼来,祝谢了,擘开,递给他们。他们的眼睛明亮了,这才认出他来。忽然耶稣不见了。他们彼此说:“在路上,他和我们说话、给我们讲解圣经的时候,我们的心岂不是火热的吗?”

  有了这么一个经历,他们从冷杯子变成了热杯子,又返回了耶路撒冷。

  从这段经文中,我们可以看到,要想自己从一个冷杯子变成热杯子,要想从冷淡变为心里火热,就要与主同行,而且心里要有主的话语,吃主耶稣的身体,主耶稣的生命粮,心里有主和主的话语的人,这样的人,这样的杯子,就是一个冒热气的热杯子。

  我们通过祷告,把自己杯子里的玻璃球倒出来了,我们里面的脏水,变为清水了,我们里面的空间腾出来了,这个时候,我们就要吃喝主耶稣,就要勤读主的话语,多读圣经,把主的话语,装进我们这个杯子,主的话语是生命的道,撒在我们心灵的这块田地,这道的种子,就能结实三十倍、六十倍。

  这样,通过祷告,倒空了自己,和主之间建立了真挚的感情,用心灵和诚实向他敬拜,主就把“火炼的金子”给了我们,我们的里面就可以装上主的话语,不再装这世界上的污秽,总之,要想我们的后院不长草,就要在我们的后院栽满花。

  我们心中有了主的话语,心里平安,心中不饥饿,心里火热,我们也要关心别人,把心里的火热的热水,也就是神的话语,倒给冷杯子,用主的话语、去安慰冷杯子,也把福音传给还没有来到主面前的人,我们这个杯子的价值就可以发挥出来。

  我们年龄都大了,说自己没有用了,但我们有没有想过,我们可以在家祷告,我们可以为教会,为传道人,为教会的合一,为教会的事工,也为了我,能在教会学会顺服的功课,能保持着心里的火热,为了这些事,我们可以在神面前献上祷告。

  我们可能不知道,我们在家里,通过祷告而传递出去的力量,在天父的旨意下,也会温暖和加力量给你所祷告的人。当然,你们若是在经济上有力量,也可以为教会奉献,为神家在金钱上添粮,这样一来的话,你们说,你们这个年龄的奶奶们,你们有没有作用啊?

  上面我们说了,一个杯子被人使用,它的价值和作用就体现和发挥了出来,同样的,我们能够为上帝所用,一直到老,一直到见主面的时候,我们的价值和作用也体现和发挥了出来,在坐的各位奶奶们,你们说,是不是?

  下面一片感谢主的声音,一位老姊妹说,弟兄啊,你的讲道,真的是又清楚又明白,真的是感谢主,让你来为我们讲道。

  各位奶奶,不要夸我,这是主给我们的恩典,荣耀归主名。


【作者简介】 1967年出生于安徽滁州,祖藉安徽桐城,工作生活于安徽铜陵,水工环地质高级工程师,1993年第一次来到教会,2005年重生,重生后,2007年因主耶稣爱的感动,被神带领,以文字事奉主,陆续在《旷野呼声》《生命季刊》《生命与信仰》与《举目》等基督徒期刊和基督徒网站上发表文字,2010年参与家庭教会讲台事奉,讲台主持人,唱诗班男中音。 




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